Есть крылья - на вырост...


[sticky post]Молчание - тайна будущего века...
птаха крылатая
sergija1812
...

Благоверная Феодора и икона Б.М. "Зерцало"
птаха крылатая
sergija1812
Оригинал взят у fater_go в Благоверная Феодора и икона Б.М. "Зерцало"
Благоверная Феодора была женой императора-иконоборца Феофила. В своей комнате императрица держала икону Божией Матери, которая была изображена на обратной стороне небольшого зеркала. Когда Феофил заходил в ее покои, Феодора переворачивала икону и император видел только зеркало. Но однажды он догадался о хитростях жены, схватил икону и приказал бросить ее в огонь. Однако икона не погибла, а лишь немного обгорела. С древних времен этот чудотворный образ находится в Афонском монастыре Святого Павла. В этом году я купил там копию с этой иконы. Особого дня памяти этой иконы нет, поэтому я подумал, что лучше всего подойдет сегодняшний день 11(24) февраля, т.к. это день памяти благоверной Феодоры.



Там же, на Афоне я сложил тропарь для иконы "Зерцало":

глас 8:

Яко знамение присного Твоего о нас радения
Явися невредимо дивная икона Твоя,
Юже рука нечестиваго царя ыо огнь ввергла еси.
Сице и нас от огня вечнаго избави,
Моляще о душах наших Христа, Божественнаго Твоего Сына.


Просто без слов... САТАНА ПРОСИЛ ЧТОБЫ СЕЯТЬ ВАС КАК ПШЕНИЦУ
птаха крылатая
sergija1812
То, о чем дальше речь пойдет - ответ на тему из http://ortheos.livejournal.com/1263126.html .
Эта тема начата, но обсуждение ее, видимо, автору не очень болит... Жаль, хотелось услышать.
Итак.
----------------------------------------------
"Странный вопрос.
3 фев, 2017 в 9:53
Прислали в личку.
"Вы молитесь за патриарха Кирилла, м. Иллариона. Поминаете. На основе каких канонов? "

Эээээ???
Не будем даже сейчас углубляться в то, где находится та грань, за которой прекращается ЦЕРКОВНОЕ (подчеркиваю - ЦЕРКОВНОЕ) возношение имени епископа.
Но для того, чтобы молиться за человека (любого - и живого и усопшего, и христианина, и самого отпетого язычника) не нужны никакие "каноны".
Есть сотни примеров Церкви (Христос и распинатели Его, апостол Павел и иудеи, преследовавшие его, преподобный Макарий и языческий покойный жрец, святитель Григорий Великий и Траян, святитель Николай Японский и католик-чиновник и прочая и прочая). Молиться за своих родных и близких, не принявшими православной веры - вообще наша обязанность.
Есть случаи, когда действует прямой сверхъестественный запрет на молитву о ком-то, но так это прямой и сверхъестественный.
Вот к таким недоумениям приводит не только пропаганда раскола , организованная понятно кем.
К таким вещам приводит то, что вместо здравого учения и самых простых и ясных правил со стороны тех, кто должен бы их объяснять людям, испускаются потоки неиссякаемого бессмысленного словесного благопоспешения."

КОММЕНТЫ ПО ТЕМЕ:

+++
sergija1812
пропаганда раскола , организованная понятно кем.

Увы мне, или я что-то пропустила, или я действительно не понимаю - КЕМ организована и пропаганда ли это? ЗАЧЕМ? Так ли уж безосновательны мотивы непоминающих?
Но совершенно невыносимо видеть уходы "в раскол" людей, таких близких за многие годы совместной молитвы и родных по духу!
Что же дальше? То ли кто-то погорячился, то ли кто-то тормозит....

+++
ortheos
Re: пропаганда раскола , организованная понятно кем.

пропаганда ухода в раскол организована теми же лицами, что организовывали Гавану. Когда вам надо порвать ткань, вам необходимо двумя руками тянуть ее в противоположных направлениях.

+++
sergija1812
Re: пропаганда раскола , организованная понятно кем.

Да, ткань-то рвется, причем - с болью.
Но все же, дальше-то что? Поджигатель виновен. Но уходящие от пожара - правы? Или медлящие в дыму и в огне - эти в истине?
Или - ничего нигде не рвется и не горит?
--------------------------------------------------

С этого места уважаемый ortheos в диалоге замолчал. Увы.

+++
Но до чего же невыносимо! Как же этим рогатым нелюдям попущено?
...Уходят в-туда-не-знаю-куда непоминающие, люди, которых тепло было встречать в храме, во дворе, в скиту, на послушаниях. Чьи голоса звучали на амвоне, на правиле, на клиросе. Искренние, честные, хорошие, не тепло-хладные.
И словно опять ожесточает Господь сердце "фараона", который здесь и не фараон вовсе, а тоже искренний, не тепло-хладный человек.
Эта льдина треснула и раскололась, отдаляются одни от других, совершаются поступки и звучат слова, от которых - волосы дыбом...

И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

+++
Читаю об этом на http://bible.optina.ru/new:lk:22:31
"Ибо обитатели земли, чада века сего уподобляются пшенице, всыпанной в решето земли сей, и просеваются среди непостоянных помыслов мира сего, при непрестанном волнении земных дел, пожеланий и многосплетенных вещественных понятий. Сатана сотрясает души, и решетом, то есть земными делами, просевает весь грешный род человеческий. Со времени падения, как преступил Адам заповедь, и подчинился лукавому князю, взявшему над ним власть, непрестанными обольстительными и мятущимися помыслами всех сынов века сего просевает, и приводит он в столкновение в решете земном."

Лопухин А.П.
«Сатана просил…» Подобно тому как диавол некогда искушал Иова (Иов.1–2), он просил разрешения у Бога преследовать разными испытаниями и апостолов, чтобы поколебать их верность Христу. Действие сатаны в этом случае Христос уподобляет действию земледельца, который просеивает посредством решета пшеницу, чтобы отделить ее от плевел.
+++

Читаю-читаю, а ясности не прибавляется. Господи, вразуми, кто здесь сегодня - зерна, кто плевела? И кто кого куда обратит милостью Божьей?

Согрело
птаха крылатая
sergija1812
Нашла у батюшки http://igumen-nektariy.livejournal.com/149413.html?thread=2527653#t2527653.
У о.Нектария замечательный почин: читатели делятся советами о хороших книгах.
Книгу архихм. Саввы (Мажуко) "Любовь и пустота" рекомендует a_la_belle и приводит выдержку:

"Нет такого холодного сердца, которое бы хотя бы чуть-чуть не оттаяло, когда молишься за ближнего. Может своё молитвенное правило я и прочитаю сухо и формально, даже скорее вычитаю, как важный, красивый, старинный, но чужой текст, так и не ставший сегодня моим. Это я молился за себя, но мне-то уж что? Но вот вы легли спать, и вам не спится. Обрывки фраз, мыслей и образов блуждают в памяти, бродят в сознании, как бродит молодое вино.

Вспомните по именам ваших близких, родных, друзей, живых и почивших и за каждого из них, не за себя, а за этих чудесных и несчастных людей, воздохните перед Богом. Своими словами, своими просьбами, личным сочувствием помолитесь за них. Поговорите с Богом как с Отцом. Скажите Ему сами, что вы хотите сказать, даже если вы обиделись на Него — ему можно говорить и это. Ведь молитва это не медитация, не измененное состояние сознания или погружение в покой и равновесие.

Ты говоришь с Богом, так стань и препояшься, как муж (Иов 38:2). Это мы и называем молитвой. Такое делание не несет покой. Ведь ты стоишь перед Богом. Ты перед Его очами каждое мгновение своей жизни, потому и заповедовали апостолы молиться всегда, всегда предстоять пред Богом, быть готовым ответить Ему.

И это упражнение постепенно перерастет в навык, станет необходимым правилом, без которого никак нельзя. И когда вы идете по городу, едете в машине, сидите в кафе, смотрите новости — молитесь за тех, кого видите — только так мы и можем смотреть на этот мир — молясь за него. Только так христианину и следует смотреть новости, читать газеты. Сколько вокруг больных людей, несчастных и голодных детей, сколько войн и бедствий! Мы не можем помочь всем средствами, но принести за них молитвенное воздыхание в наших силах.

Идете мимо больницы — помолитесь за тех, кто страдает, видите деток — благословите их молитвенно про себя. Запутавшийся политик или глупенькая девочка, которая поверила, что она звезда — помолитесь о них, им это нужно. Нам всем это нужно. Понуждая себя к такой молитве, мы действительно сможем разбудить свое сердце, освятить каждую мысль".

+ + +

И так наполняется смыслом и теплом каждый шаг среди людей, каждый взгляд на ближнего освящается. И ты возвращаешься к себе не опустошенным и уставшим, а совсем по-другому...

Про инет в келье - это очень актуально
птаха крылатая
sergija1812
В своем блоге отец Геннадий Беловол (http://otets-gennadiy.livejournal.com/238809.html) разместил запись "ВОЗМОЖЕН ЛИ НОТБУК В КЕЛЬЕ, или Вел бы в интернете свой Дневник о.Иоанн Кронштадтский?".
Батюшка задел меня "за живое", потому что это тема моих ежедневных преткновений, нива неполитая. И вялость обсуждения этой темы в данном блоге - всего 33 коммента - говорит о том, что мы заглотнули червячка вместе с крючком, и даже не почувствовали это. Как бурно обсуждаются темы врачевания, похудения, беспредела в монастырях и в политике, войны, сплетни, чужие деньги!.. А актуальнейший вопрос духовной безопасности - словно и не касается никого лично, не волнует вообще...

Только эта проблема есть. Помню, где-то даже встречалась статья на тему "Молитва перед выходом в интернет". Не смешно, между прочим. Люди что-то конкретно прочувствовали.
Но среди откликов в теме о. Геннадия многие прямо удивили своей "простотой".

ОЧЕНЬ АКТУАЛЬНО, ОСОБЕННО ДЛЯ ГОРОДСКИХ МОНАСТЫРЕЙ
(здесь ниже я перепостила свой комментарий)

1. В защиту кельи без интернета.
Да, у прп. Антония не было вай-фай, а была пустыня и было единодушное братство. И вся пустыня гудела от святых молитв.
Не было ноута и у прп. Паисия (Эзнепидиса), он был маяком на скалах, а не фонарным столбом на бульваре. И помог тысячам таких несчастных, как мы, и продолжает помогать.
2. В защиту интернета в келье.
Да, но им, святым-дивным-богоизбранным, не надо было платить за свет, газ, сдавать отчетность, издавать монастырскую газету и поддерживать сайт (о чем выше хорошо сказала матушка grunj).
И как бы я хотела тоже жить, молиться и дышать рядом с дух. наставником/наставницей; обо всем душеполезном – не читать, а вопрошать и тут же запросто получать совет; не знать ненужного, а о нужном – возлагать надежду только на Господа и на старца…
Только не будет этого никогда. И интернет никуда не исчезнет, как не денутся никуда телефоны, машины, электричество и отопление, сан.-тех. удобства и прочие наши реалии. Не обратится время вспять. И пустыни у нас не будет.
А враг у нас есть, он тот же, что был и тридцать, и тысячу лет назад, и в раю у древа познания добра и зла. Опасная штука – всемирная паутина, а что есть абсолютно безопасного в мире?
Видимо, искушение интернетом – это свойственный именно нашему веку новый такой «тренажер» для воли и самоконтроля, поскольку труд над своим вниманием к прилогам и помыслам никто не отменял. И сколько раз нам приходится, наверное, оказываться опустошенными и ограбленными, выползая из "паутины"! И некуда бежать зализывать эти духовные раны - молящиеся старые духовники этой беды не знают, а кто "продвинутый" и знает - те не всегда, боюсь, и самим себе помочь могут. Вот тут и поприще обозначилось…
Да, мгновенный легкий доступ к огромным пластам информации – это нечто неслыханное доселе, и очень большую пользу может приносить. Но всё же боюсь, что утверждать, будто инет не разоряет внутреннюю храмину, можно лишь тогда, когда разорять там было нечего.
Очень важно, мне кажется, об этом говорить, делиться проблемами и наработками. Интернет уже действительно, к сожалению, никуда не денется, но мы не должны относиться к нему беспечно.

Откуда расползается зараза
птаха крылатая
sergija1812
Оригинал взят у ortheos в Откуда расползается зараза
Оригинал взят у l_lednik в Православная служба в Корке, Ирландия
Священник Михаил Дудко разместил в фб. Служит сербский священник, помещение арендовано у францисканского братства. Наверно, стоят там тоже сербы да граждане украины. Русских, думаю, нет, за исключением одной москвички, преподающей в местном университете.
Нет, не одобряю я такой службы. Ерунда какая-то протестанская, а не Рождество Христово.

В малюсеньком Корке десятки гигантских католических храмов, пустынных, само собой. Это я не к тому, что католики лучше протестантов и надо было у них попросить полноценное помещение - они друг друга стоят, а просто о религиозном настроении местного населения.


------------------------------------------------------------------------
Эта манера "арендовать" у еретиков места проведения их сборищ, служить на их престолах - всегда производила на меня неизгладимое впечатление.
О том, что по Уставу святой Церкви после проповеди или богослужения еретиков храм ПЕРЕОСВЯЩАЕТСЯ - и без этого никакого богослужения в нем быть не может -  никто не знает и знать не хочет.
Интересно, что святитель Григорий Акрагантийский после того, как вернулся на кафедру, которую занимал еретик, не пожелал служить в кафедральном соборе, а построил другую церковь. То есть даже переосвящать не стал.
Именно об этом говорит закон Моисеев в книге Левит - когда долго и подробно рассматривается , что делать с "проказой", которая поразит здание. Это не грибок и не санитария. Это о том, что ересь пропитывает не только умы, но оскверняет сами здания.

Интересно, что бы сказали эти батюшки или прихожане, если бы им предложили послужить в доме, насквозь пронизанном плесенью или радиацией?
Убегали бы с криком "что ж вы за звери такие"?
Или в очередной раз нам убедиться, что "модернисты" не верят в существование духа и духовной реальности? Что для них одежда больше тела?


Рождество Христово никогда не перестанет быть чудом
птаха крылатая
sergija1812
И праздник Рождества никогда не оскудеет чудесами. Сколько этих чудес – известных и, наоборот, глубоко сокровенных – происходит с людьми вот уже более двух тысяч лет! С детьми и взрослыми, с богатыми и бедными...
Мы дарим рождественские подарки – свои малые знаки любви друг другу, и совсем забываем о Том, Кто пришел одарить нас Своей любовью. Ждем ли мы Его, не уставая верить, как не ослабевали в вере наши святые праотцы? И они получили исполнение всех своих чаяний, сбылись слова пророков и молитвы праведных.
В эту Святую ночь миллионы глаз взирают с надежной на небо! И великая сила Божья посещает землю и увлекает сердца, изменяет жизни, исправляет пути, устраивает судьбы. Любовь родившегося Богомладенца прощает грехи, воскрешает омертвевшие души, дарит нам крылья и зовет в Своё Царство.
Христос рождается, славьте Его!


Великие гонения очистят Церковь перед кончиной мира
птаха крылатая
sergija1812
Оригинал взят у gregoriusmagnus в Великие гонения очистят Церковь перед кончиной мира

Великие гонения очистят Церковь перед кончиной мира

«И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал» (Иов. 29:1).

Когда благословенный Иов рассказывает об обстоятельствах своей собственной жизни, он говорит также и о событиях, которые касаются Святой Церкви. Через обстоятельства, в которых он оказался, указывается то, что должна претерпеть Святая Церковь. Иногда Иов так буквально описывает обстоятельства своей собственной жизни, что начинает казаться, что в них нет никакой аллегории, а иногда произносит такие скорбные слова, что будто бы говорит только голосом скорбящей Церкви. В заключительных словах своей речи он показывает последние времена земной жизни Церкви, когда Ее противники – плотские люди, еретики и язычники, которых Она сейчас сдерживает Божественной мудростью, поднимутся с необузданной гордостью. Церкви придется терпеть насмешки этих людей. Поэтому в своей речи Иов скажет чуть позже: «А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих» (Иов. 30:1). Сам ход изложения истории благословенного Иова требует, чтобы в его последних словах были обозначены последние дни Святой Церкви, когда гонения на Нее увеличатся и Ей придется терпеть открытую хулу различных еретиков. В то время тайные движения сердец гонителей Церкви, которые сегодня они скрывают в глубине своих помыслов, они откроют в своих словах со всей ясностью. Сегодня, как сказано у ап. Иоанна, дракон заключен в бездну (см. Откр. 20:3), потому что злоба дьявола скрыта от постороннего взгляда в хитрых сердцах гонителей. Но, как там сказано (см. Откр. 20:3), дракон должен быть освобожден из бездны, потому что все, кто теперь в страхе таятся, потом открыто выльют из своих нечестивых сердец весь свой яд на Церковь. Нынче ядовитые чувства скрываются из виду льстивым языком,                                         и недоброжелательность помыслов скрывает себя в бездне притворства. Ныне Господь, как об этом говорит псалмопевец: «собирает воду из моря, как в кожу» (Пс. 32:7)[1]. «Кожа» здесь означает плотское мышление. «Воды из моря собираются в кожу», когда горечь лживого ума не получает до времени греховной свободы и не выходит наружу. Безусловно, придет время, когда коварные и плотские люди будут говорить о Церкви самоуверенным голосом то, что они ныне носят в своих тайных мыслях. Придет время, когда они нападут на Церковь не только несправедливыми словами, но и жестокими гонениями.

Церковь, терпя преследования, страдает от своих противников в двух направлениях: словами или мечами. Когда Она терпит преследование от слов, углубляется Ее мудрость. А когда терпит мечи – закаляется терпение. Уже в настоящее время Она ежедневно подвергается гонениям от слов еретиков, которые напускают на себя притворное смирение и льстят нам своими лукавыми языками. Но страшному гонению мечами суждено случиться перед кончиной мира. Это необходимо для того, чтобы чистые зерна были тщательно очищены от плевел грехов и приготовлены для хранения в Небесных житницах. И, чем более лютыми будут преследования, тем чище будет пшеница. В те времена все избранные, охваченные великой скорбью, вспомнят времена, когда Церковь торжествовала и охватывала весь мир верой, когда Она сдерживала не силой, а духовной мудростью гордые шеи еретиков склоненными книзу. Христиане последних времен вспомнят и нас, живущих в довольно спокойные времена. И даже вспомнят народы, которые в своей истории пережили страшные войны, но, несмотря на это, не потеряли своей веры. Таким образом, благословенный Иов прообразует Святую Церковь, Которая в своей истории столкнется с величайшими бедствиями, но будет помнить время своего благоденствия. И, как мы уже сказали, описывая свою прошлую жизнь, Иов говорит о том, что другим предстоит понести в будущем. Поэтому он продолжает: «О, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня» (Иов. 29:2).

И сейчас бывает много периодов, когда Святая Церковь словно сгибается под гнетом печали. Но наступят времена, когда Она будет обременена великими скорбями и будет сильно стенать и тосковать по временам, в которые выпало жить нам, думающим, что уже сейчас мы терпим неподъемные скорби.




[1] Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах.



Как выбрать хороший арбуз (5 фото)
птаха крылатая
sergija1812
Я, правда, не уверена, что Н.год и Рождество у нас - время арбузов )), но надеюсь, что эти советы еще в свое время очень даже могут пригодиться!

Оригинал взят у denis_filin в Как выбрать хороший арбуз (5 фото)
Наступает время арбузов, и мы напомним вам, как безошибочно выбрать самый спелый и сладкий плод, который доставит вам море удовольствия!



Существует несколько признаков хорошего арбуза, и в совокупности они являются гарантией отличного выбора!



Мальчик/девочка


Read more...Collapse )

via



Ну да, твой монастырь - за облаками...
увы...
sergija1812
***
Неугасимая лампада,
Незатихающая боль:
Где ты, священная ограда,
Пришельцам на земле – отрада,
Молитва, ладан, хлеб и соль...
Откуда этот свет струится?
В обитель ту душа стремится,
А сердце плачет и томится:
Неужто это – поздний свет
От той звезды, которой нет?..

Tags:

?

Log in